中國賞石文化源遠流長(cháng)，唐、宋以來(lái)，石評倍出，唐有白居易作的《太湖石記》，宋代更有《云林石譜》記述豐詳。明清兩代賞石文化發(fā)展到了全盛時(shí)期，《園冶》《群芳譜》《閑情偶記》等許多著(zhù)作都對賞石進(jìn)行了詳細論述，至今都是“小中見(jiàn)大”的典范。小中見(jiàn)大是文人墨客們的愛(ài)石情結所在，在當時(shí)社會(huì )的思潮時(shí)尚中，文人士大夫們以超然塵世、笑傲煙霞為生活樂(lè )趣，而賞石作為自然景觀(guān)的縮影也被提升到了蘊涵人生哲理的境界，成為文人們寄情山水的對象。

賞石是一種享受，本著(zhù)享受和放松的心態(tài)欣賞奇石是一件非常美妙的事情。賞石能修心，當我們賞石的時(shí)候，請你把身份放在一邊，請你把虛榮放在一邊，請你把貪欲放在一邊，平靜的人能從賞石中尋到愜意時(shí)光。

中華賞石是世界之源，從某種意義上說(shuō)一部人類(lèi)的文明史也就是一部從簡(jiǎn)單到復雜、由低級到高級的石文化史卷。著(zhù)名文學(xué)家蘇軾就曾作詩(shī)“我持此石歸，袖中有東海，試觀(guān)煙云三峰外，都在靈仙一掌間”表達了對袖中藏石的珍愛(ài)。

賞玩奇石，是在尋找心情的寄托和慰藉。通過(guò)賞玩奇石，轉移“用情”和“用心”重點(diǎn)，把人們從工作、生活的壓力下郁積的緊張、燥煩、苦惱的情緒釋放出來(lái)，放松自己，比起喝酒解悶、打牌消磨等方式，賞玩奇石更容易讓人們接受?？芍^：“玩石玩心情”。

賞玩奇石，是一種高雅舉止的表現。在賞玩奇石中展示自己的文化修養，考驗自己的藝術(shù)眼力，常常為得到一塊心愛(ài)的石頭而興奮不已、睡不成眠；在居家布局中重視奇石的造景擺設，增添情趣，充分展示奇石給屋室帶來(lái)的藝術(shù)品味。